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名坛名将统汉军--汉中拜将坛

拜将坛始建于公元前206年,是汉高祖刘邦“择良日、斋戒、设坛场、具礼”拜韩信为大将的古坛场遗址。陕西省重点文物保护单位。

韩信被拜为大将后,统帅三军,用“明修栈道、暗度陈仓”之计,夺取关中,继而逐鹿中原,百战百胜,从军事上辅佐刘邦统一全国,建立了西汉王朝。因此,拜将坛是汉王朝的发祥地、奠基台,亦是中国历史上不拘一格重用人才,得人才者得天下的历史物证。

拜将坛历经千年,曾数次修缮,有史所载:明正德、清嘉庆、民国、1984年4次大规模修葺。2005年始,汉中市区两级政府投资近5600万元对拜将坛遗址景区进行扩建维修,着力挖掘深厚的西汉历史文化内涵,至2009年,工程告竣。建成后的拜将坛遗址景区占地面积为50500平方米,景观面积43549平方米,其中绿化面积22900平方米,硬质铺地20649平方米,仿古建筑4441平方米。景区内以古坛场遗址为核心,棋盘广场、烽火楼台、汉阙寨门与园林景观谐美配置,再现了韩信登坛拜将一军皆惊的宏大场面。那历代遗存下来的一层层夯土,更是让人感受到历史的厚重。是人们寻古览胜、休闲度假的理想胜地。

韩信,少事项羽未被重用,逃归刘邦,又未重用,再逃至现留坝县内的樊河边,夜间水涨不能渡,被萧何追回。萧何说服了刘邦,择良日,设坛场,拜韩信为大将。

拜将坛位于古汉台西南约200米处。由南北分离的两座夯土台筑成。两台高各有三米余。面积与古汉台接近,是当年刘邦驻汉台拜韩信为汉大将军,举行隆重的授印仪式时所筑。    

南台下西面屹立一尊高大的石碑,正面上刻“汉大将韩信拜将坛”八个大字,背面刻诗一首:“辜负孤忠一片丹,未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在,不及淮阴有将坛。”足以看出对于刘邦“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的做法,人们是难以接受的。

南台下东边竖一高约2米的碑,是书法家舒同为拜将坛题字。碑背面刻有韩信登坛与刘邦的一段对话,摘自司马迁的《史记·淮阴侯传》。北台亭阁有国民党爱国将领冯玉祥在汉中期间的题联:“盖世勋名三杰并,登坛威望一军惊。”正是这个拜将坛,把具有军事才能的韩信推到了楚汉相争这一军事大舞台,充分展示他的才能,叱咤疆场,所向披靡,助刘邦打下半壁江山。从某种意义说,拜将坛实际上是汉王朝的奠基台。

拜将坛始建于公元前二O六年,是汉高祖刘邦设坛拜韩信为大将的古遗址,也是刘邦在汉敬祭天地的圣地。

刘邦在汉中设坛拜将后,由韩信统帅三军,仅用了四年半时间,就辅佐刘邦统一全国,成就帝业,建立了西汉王朝。汉人、汉字、汉文化从此发祥。

韩信是江苏淮阴人,出身贫寒,幼年亡父,少年丧母,生活艰难,曾乞食漂母,受辱胯下,但习文练剑从不间断,十分刻苦。

韩信从军后先在项粱和项羽帐下,为执戟郎,曾向项羽献“兴楚亡秦方略”,项羽却不屑一顾。鸿门宴后,韩信离楚,到汉中投奔汉王刘邦。虽经萧何多次推荐,仅被封为治粟都尉,负责管理军需粮草,未受重用。韩信耿耿于怀,就封冠挂印、骑马而逃。萧何知情后,出汉中北门,入褒谷,单骑月下追了八十余里,至今留坝马道寒溪河旁,巧遇寒溪河水涨,阻断韩信去路,方才追回韩信。

萧何未禀报刘邦,就去追韩信,刘邦误以为萧何逃走了,大骂萧何不义。第二天,忽见萧何进宫,余怒未消的汉王责问他为什么要逃跑,萧何却高兴地说,他为汉王追回了夺取天下的大将军韩信。汉王说:“跑了那么多将士你为什么不追,偏要去追一个要饭吃、钻人裤裆、当逃兵的人?”萧何没争辩,取出一封书信递给汉王。汉王拆开一看,乃张良写给的举荐信,内容是韩信精通三略六韬,有大将之才,善用之,可王天下;建议拜为大将军,统帅汉军。汉王看信后,半信半疑,命萧何召韩信入宫。

韩信到汉台汉王宫拜见汉王。汉王问:“我要灭楚兴汉,一统天下,请您告诉我应该如何办?”韩信从楚汉形势谈及军事、民事、天文地理等,刘邦见韩信胸有谋略,见解非凡,果为奇才,十分高兴,决定设坛拜将,以树其威。拜将坛筑成后,刘邦斋戒沐浴,于公元前206年6月吉日,帅文臣武将登上坛场,摆上贡品,敬祭天地,亲手将元帅大印、尚方宝剑交于韩信,并向韩信行跪拜大礼。

拜将仪式结束后,为使众将对拜韩信为大将心服口服,刘邦留下文臣武将,请韩信对当时楚汉形势做了演讲分析,使文武官员哑口无言,从而留下《史记》所载的千古佳作登坛对。

韩信统帅三军后,颁布军令,操练兵马,布阵奇特,军容壮观,士气大振。不久,便用“明修栈道、暗度陈仓”之计谋,出其不意,一举夺取了关中,然后以关中为大本营,破赵灭齐,席卷项羽地盘,直逼项羽乌江自刎,辅佐刘邦成为汉朝的开国皇帝,即汉高祖。韩信功高震主,被告谋反,先被收了兵权,后由楚王贬为淮阴侯。十一年(前196),吕后与萧何合谋,以刘邦平叛凯旋归来庆功为由,骗韩信入宫,诛杀之。

韩信的成功,得益于萧何的推荐,他的死却又是萧何与吕后的合谋。对于韩信的一生,有文人概括为“生死两妇人(漂母和吕后),成败一知己(萧何)”。典故“成也萧何,败也萧何”也源于此。

乞食漂母。是说韩信少年时生计艰难,常常在别人家里吃住,饱受寄人篱下的冷落和白眼。为谋生计,他常到河边钓鱼充饥或以鱼换取食品,可有几日怎么也钓不着鱼。一位经常在河边漂洗棉布的妇人见他实在可怜,常把带来的饭给他吃。他对漂母说,我以后一定好好报答你!漂母却说:男子汉大丈夫,天天在河边钓鱼,怎么能自立,我看你读书蛮认真,才同情你,谁稀罕你报答。

受辱胯下。是说韩信一次从小镇经过,遇到一个杀猪卖肉的屠夫,屠夫说:“你不过是个胆小怕事的人,身上常挎着剑吓谁?如果你有胆,就用剑杀死我,如果不敢,就从我胯下钻过去。”说着叉开双腿。当时,围观的人很多,韩信强忍怒火,告诫自己,杀人者偿命,这点侮辱不能忍受,以后怎么能成就大事呢?于是趴下身子,从屠夫的胯下爬过去,引来了围观者的哄笑。

韩信被拜为大将后,为漂母置田养老;宴请父老乡亲时,还特意差人请来了屠夫。屠夫一见韩信,忙跪下谢罪,韩信未追究当年受辱之事,并让其入席吃酒,还在军队为他安排了公差。这一切的确是一般人做不到的。

韩信为建立西汉王朝立下了卓越的功勋,被誉为“兵仙神帅”。拜将坛是韩信平步青云、走向成功的肇始地,亦是刘邦不拘一格用人才、得人才得天下的历史物证。难怪明瑞王诗碑上说: “高祖设坛拜将帅,天佑汉室帝业开。”

拜将坛内,翠竹苍柏,四季常青。阅兵场内有: “汉大将韩信拜将坛。”与《登坛对》两通高大的碑石遥相呼应。立于西侧的“汉大将韩信”石碑,是民国32年(1943)汉中城防司令祝昭周所立,背面刻诗一首: “辜负孤忠一片丹,未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在,不及淮阴有将坛。”沿石阶而上南台,是刘邦设坛拜将的原址,当年坛高八丈,宏伟壮观。台中央是左手握剑、右手托印的“大将韩信”雕像,再现了当年“登坛威望一军惊”的风姿。北台为祭亭,周边红条石勒沿,由八根巨型石柱擎起,殿式屋顶,雕梁画栋,飞檐翘角,造型别致,石柱上镌刻着历代名人的题联诗作。

在南北台之间,“兵仙神帅”碑传说是明代瑞王朱常浩祭拜韩信,于万历四十五年(1617)制立。

“夜影神碑” (无字碑),立于西侧,碑体经两千多年风雨剥蚀,形成了神秘的天然石刻图案,虽其貌不扬,却历史悠久。据史料记载,十二年初,汉高祖卧榻思信,为慰忠魂,钦赐地方上贡朝廷的红色发光宝石一方。萧何奉旨树此碑,碍于吕后权威,未刻碑文,仅将碑石置立拜将坛。初立时,碑身夜间发光现影(碑石含多种矿物质),传韩信魂灵附其碑,消灾驱些邪灵验,故来此祭拜的人很多。

汉代巨型贔屃,造型粗犷,神态逼真,乃刘邦修筑拜将坛时的奠基碑座。碑身虽轶失,但千年石龟安然横卧,守护着将坛。

安放于拜将坛的世纪大钟,重达11吨,铸于公元2000年,是我国西北最大的铜钟,气势壮观,其声宏亮。

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